受其害（或者正因受其害才写这玩意儿），也只能坐在翘翘板短侧的一端，像是上健
房一样地重复努力锻链理智大脑，去抗衡本能那
大的蠢蠢yu动。我们其实希望第三象限的事情越少越好，因为时间有限，意志力也有限；多想一想，有些事情可能就会在你想清楚之後被淘汰掉。另一
可以尝试的方式是，在距离你当下不远的时间後有「重要又
急」的事情之前，才
第三象限的事；b方说半小时或一小时之後你一定得
门，或是有什麽要事得执行，那麽从现在开始可以让自己去那些第三象限的事情（逛网拍、玩线上游戏、和朋友闲聊……），让不久之後的期限来b你中止，就不会像平常一样，沉浸在第三象限中完全忘记了时间的
逝。即使生活中不是充满着
促、轰炸、失控，我们好像还是蛮常待在第三象限的，更何况现在的资讯量爆炸，只要有网路，那你就有了几辈
也看不完的东西，立即有效的快
就像糖
一样，仔细想想没营养，但就是好喝。理智上，我们会知
第三象限的事情应该是等到有闲情逸致的时候再来，但再说一次，人就是那麽不理智；没办法，人类的理智大脑发展史远远敌不过万
皆有的为了生存而保留的立即享乐本能，只不过满足的来源从
延伸变化成更多不同的形式。另一
状况和我们要谈的时间
理b较有关，理智上知有些事情可以
代下去给别人，但就是不放心，担心万一了什麽状况怎麽办？还能怎麽办？再修正啊。说到第四象限（不重要但
急），我想起小时候的经验，爸妈邀了一堆客人来家里喝酒聊天，然後会在酒快要喝光的时候拿钱叫我去巷
的超商买酒。对我爸妈来说，买酒回来很急，但不是非他们不可，对他们来说更重要的是留在家里招呼客人，所以买酒的事情叫我跑
就好，因为当时买酒找的钱都算我的，所以我也蛮开心的。因此，第四象限要谈一个东西叫
「授权」。你在工作中、学校的分组报告，或是社团组织的事务上，以事必躬亲为傲吗？那你知三国时期的诸葛亮就被对手司
懿说过「诸葛孔明少事繁，其能久乎」（吃得少，得多，怎能长命）吗？甚至我们可以大胆猜测，孔明先生的睡眠应该也不怎麽充足，更加了积劳成疾的严重X。老是觉得自己在第四象限的琐事里面打转，觉得自己很命苦，还要到
跟别人抱怨……这是人类一证明自T存在X的方式（完全没人关注自己，某程度跟Si亡差不多）。在台湾社会中，b较常见於被传统观念束缚住的妈妈们，她们
中的孩永远都是孩，这个不会那个不行，自己没有帮忙C心的话，孩一定会问题，所以她们会一直使用
其作、主
、同事、客
、家人、路人……各的促和轰炸，一旦有时间闲下来，你的演化本能会促你夺回主导权，用最直接快速的方式来找回自己，於是你买了J排和全糖珍N回家，把自己当成铃薯
沙发，看电视、打手游、
网路、聊八卦……休闲就像油炸和全糖的一样直接
快，健康
本不重要，立即快才重要。朋友打电话来约你去运动，你会拒绝；想到三天後要的资料，你会先摆着，因为你记得有个作者说过「可以拖到後天才的事，不要明天就开始」（是克吐温，不是我喔），何况今天都还没过完呢。然後好像另一个作者讲过什麽第二象限神圣领域的事情（对，是我），你会想说去他的人生大理，那作者八成不懂真实的人生有多辛苦，累都累Si了谁还有闲功夫去Ga0什麽运动或培养兴趣，有空再说啦。不要什麽事情都自己
，即使很急，如果不是非自己不可，就给别人去吧，相信别人可以好。那你可能要问：「万一别人不值得信任怎麽办？」确实，诸葛亮当年要扶助阿斗继承先主刘备的遗志，边到底还剩下多少可以信赖的人才？或者尽是一群猪队友，Ga0得他与其要一直替别人
PGU，不如自己还b较快？如果你的烦恼也是这个，那这其实是团队组成的问题b较严重，Ga0得放手授权的潜在成本大到你放不了手。什麽事情都要自己来，或是都要亲自确认过才肯放行的人，还可能在人际关系上
现状况；和这样的人合作，过程中必然会受到或明或隐的不被信任，久了之後容易降低事情的动力或设定的标准，因为无论如何，好像都还是会被挑剔，那不如先省
力。而这个事必躬亲的人，甚至会冒一「大家都不认真，只有我最认真，我好苦命」的声音，觉得自己很可怜，别人都不帮他；其实这一连串连锁效应之中，很关键的一可能是这个人不肯放手、不敢放手、不愿意放手的行为模式，他在心里面觉得这个世界没有他不行，然後就慢慢地把周遭的世界真的变成了那个样。你在学生时代或工作场合一定看过这样的人，他会在无形之中给人一
在上的觉，然後底下的人要不是跑光光、这次记取教训下次不再合作，就是越来越会保留实力或是摆烂，反正他那麽行都给他
就好了啊。希望你不是这样的人，不然你大概会觉得时间怎样都不够用、人际关系也不好，连带使得生活品质也很差。